余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧[2],辄作数日恶[3]。南曲《惊鸿》一记,未免涉秽[4]。从来传奇家非言情之文,不能擅场[5];而近乃子虚乌有,动写情词赠答,数见不鲜,兼乖典则[6]。因断章取义,借天宝遗事,缀成此剧[7]。凡史家秽语,概削不书,非曰匿瑕,亦要诸诗人忠厚之旨云尔[8]。然而乐极哀来,垂戒来世,意即寓焉[9]。且古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之,未有不悔者也[10]。玉环倾国,卒至殒身[11]。死而有知,情悔何极。苟非怨艾之深,尚何证仙之与有[12]。孔子删而录《秦誓》,嘉其败而能悔,殆若是欤[13]?第曲终难于奏雅,稍借月宫足成之[14]。要之广寒听曲之时,即游仙上升之日[15]。双星作合,生忉利天,情缘总归虚幻[16]。清夜闻钟,夫亦可以蘧然梦觉矣[17]。
康熙己未仲秋稗畦洪题于孤屿草堂[18]。
【注释】
[1]序:亦曰叙。古已有之。最早的序在于介绍述评一部著作或一篇文章。本剧《自序》则在陈述其著述的主旨及情况。
[2]余:第一人称。洪自指。览:观看。对象限于景物或文学。序中指博览《长恨歌》、《秋雨梧桐》。《秋雨梧桐》剧:指元代白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》。
[3]辄:副词,总是。恶(wu):讨厌,厌恶。
[4]南曲《惊鸿》一记:指明代吴世美的《惊鸿记》。涉秽:涉及淫乱污秽事。
[5]传奇:唐宋人用文言所写的短篇小说体裁之一。剧中指明清以唱南曲为主的长篇戏曲,以区别于北杂剧,盛行于明嘉靖到清乾隆年间。《长生殿》、《桃花扇》即其代表作。擅场(chang):本谓强者胜过弱者,专据一场。序中指技艺超群。
[6]子虚乌有:汉司马相如作《子虚赋》,假托子虚、乌有先生、亡是公三人相互问答。后因以之指虚构或不真实、不存在的事。动:副词。辄,动不动。又作常常(后起义)。乖:背离,抵触。典则:本典章法则,特指诗文、戏文的法则、章法。
[7]天宝:唐玄宗年号,公元742—756年(天宝元年—天宝十五载)。缀:连接,连缀。
[8]匿瑕:本喻人器量大,能包容。序中指掩藏缺点、过失。云尔:亦作云耳。用在语尾,表示如此而已。
[9]乐(le)极哀来:同乐极则悲。欢乐达到极点,转而发生悲伤的事。垂戒:亦作“垂诫”。垂示警诫,留给后人的训戒。
[10]逞:放纵;倚仗。侈心:奢侈、恣肆之心。穷:极尽。人欲:人的嗜好欲望。《礼记·乐记》:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。”孔颖达疏:“灭其天生清静之性而穷极人所贪嗜欲也。”祸败:祸患失败。
[11]倾国:倾覆邦国。殒身:亡身,死亡。
[12]怨艾(yi):怨恨,悔恨。尚:尚且。副词。
[13]:指《尚书》。姚华《论文后编·目录上》:“之为文,篇二十有九。体综为四:一典,二谟,三誓,四诰。《尚书》系儒家经典,故又名《书经》。”传为孔子编选而成。是中国上古历史文献及部分追述古代事迹的汇编之作。尚,即“上”。“尚书”即“上代之书”,古代、前代之书。西汉初期仅存二十八篇,系用汉隶写定,故称《今文尚书》。西汉中期出现先秦古文写本,则称《古文尚书》。《秦誓》:《尚书》中誓的篇名。
[14]第:副词。但。稍:略微;稍微。足:完满,圆满。
[15]要(yao)之:总之。广寒:即广寒宫。传说中的月中仙宫,月神嫦娥所居。旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》中说唐玄宗八月望日游月中,月宫榜曰“广寒清虚之府”。是为“广寒宫”之来由。游仙:漫游仙界仙宫神仙之府。
[16]双星:牵牛、织女二星。传说每年阴历七月七日喜鹊架桥,让牛女渡过银河相会。即“双星作合”。“忉利天”:梵语音意兼译语。即所谓三十三天。六欲天之一,也就是人们常说的天堂。虚幻:犹虚无缥缈。
[17]蘧然:惊喜的样子。梦觉(jue):即梦醒。
[18]康熙己未:即康熙十八年(1679)。仲秋:秋季的第二个月,即农历八月。亦曰仲商。稗畦:洪号。其诗集称《稗畦集》、《稗畦续集》。孤屿草堂:洪所居草庐名。